கொக்கட்டிச்சோலை ஸ்ரீ தான்தோன்றீஸ்வரர் ஆலயம்: ஒரு வரலாற்றுப் பயணம்

வாசகர்கள் அனைவருக்கும் வணக்கம்.

நான் இப்போது உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப் போகும் ஆலயம் பற்றிய முழுமையான வரலாற்றை அறிந்தவர் அல்ல. எனக்குத் தெரிந்த சில செய்திகள் மட்டுமே இங்கு தொடக்கமாக இருக்கின்றன.

இந்த ஆலயம் மிகவும் பழமையானது என்றும், இங்கு எழுந்தருளியிருக்கும் சிவலிங்கம் தானாகவே மண்ணிலிருந்து தோன்றியதாகவும், அதனாலேயே இறைவன் “தான்தோன்றீஸ்வரர்” என்ற திருநாமத்தால் அழைக்கப்படுவதாகவும் என் முன்னோர்கள் கூறிய செய்திகளை நான் கேட்டிருக்கிறேன்.

நானும் இந்தத் திருத்தலத்திற்கு இருமுறை நேரில் சென்றிருக்கிறேன். கொக்கட்டிச்சோலை நோக்கிச் செல்லும் பாதை முழுவதும் காணப்படும் அமைதியான இயற்கைச் சூழலும், ஆலயத்தின் பக்தி நிறைந்த சூழலும் மனதில் ஒரு தனித்த உணர்வை ஏற்படுத்துகின்றன. குறிப்பாக சிவராத்திரி வழிபாடும், ஆண்டுதோறும் நடைபெறும் தேர்த்திருவிழாவும் சிறப்புடையவை. தேர்த்திருவிழாவின்போது பெருந்திரளான பக்தர்கள் ஒன்றுகூடும் காட்சியும் மனதை நெகிழச் செய்கிறது.

இவற்றைக் கடந்து, சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஆலய வளாகத்தில் 108 சிவலிங்கச் சிலைகள் அமைக்கப்பட்டிருப்பதை அறிந்தேன். அவற்றை நானும் நேரில் சென்று பார்த்திருக்கிறேன். அந்தக் காட்சியே இந்த ஆலயத்தைப் பற்றி இன்னும் ஆழமாக அறிந்துகொள்ள வேண்டும் என்ற ஆர்வத்தை எனக்குள் ஏற்படுத்தியது.

அதன் பின்னர் இணையத்தின் வழியாகவும், கிடைத்த வரலாற்றுப் பதிவுகள் மற்றும் பல்வேறு தகவல்களையும் தேடிப் படித்தேன். நான் அறிந்த சில செய்திகளும், படித்து வியந்த சில வரலாற்றுத் தகவல்களும் என்னுள் பல கேள்விகளையும் ஆச்சரியங்களையும் ஏற்படுத்தின.

அவற்றை எனக்குள் மட்டும் வைத்துக்கொள்ளாமல், “வேட்டை” இதழின் வாயிலாக வாசகர்களிடமும் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற எண்ணமே இந்தப் பதிவை எழுதத் தூண்டியது.

இங்கு நான் பகிர்ந்து கொள்ளப் போவது கற்பனைக் கதையல்ல. கிடைக்கக்கூடிய வரலாற்றுப் பதிவுகள், தலவரலாறுகள் மற்றும் நான் அறிந்த தகவல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு தொகுக்கப்பட்டதே. இருப்பினும், தலமரபாகக் கூறப்படும் செய்திகள் எவை, ஆவணங்களால் அறியப்படும் வரலாற்றுச் செய்திகள் எவை என்பதையும் இயன்றவரை தெளிவாகப் பிரித்துக் கூறுகிறேன்.

இந்த ஆலயத்தைப் பற்றிய மேலும் பல உண்மைகளை அறிய விரும்பும் வாசகர்கள், தாங்களும் தேடி வாசித்து அறிந்துகொள்ளுமாறு அன்புடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

இந்த வரலாற்றுப் பயணத்தை வாசகர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் வாய்ப்பை வழங்கிய “வேட்டை” இதழின் ஆசிரியர் அவர்களுக்கு என் நன்றிகள்.

நன்றி.

ஆர். எஸ். கலா

கொக்கட்டிச்சோலை ஸ்ரீ தான்தோன்றீஸ்வரர் ஆலயம்: ஒரு வரலாற்றுப் பயணம்

இலங்கையின் கிழக்கு மாகாணத்தில், மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள கொக்கட்டிச்சோலை ஸ்ரீ தான்தோன்றீஸ்வரர் ஆலயம், கிழக்கிலங்கையின் முக்கியமான சைவத் திருத்தலங்களில் ஒன்றாக விளங்குகிறது. இலங்கை தேசிய கல்வி நிறுவகத்தின் சைவநெறி ஆசிரியர் வழிகாட்டியிலும், இத்தலம் கொக்கட்டி மரத்தின் கீழ் சுயம்பு வடிவில் சிவபெருமான் எழுந்தருளிய திருத்தலமாகவும், தேரோடும் சிறப்புடைய சிவாலயமாகவும் குறிப்பிடப்படுகிறது.

பெயரின் பின்னால் இருக்கும் கதை

“கொக்கட்டிச்சோலை” என்ற பெயர் அப்பகுதியில் கொக்கட்டி மரங்கள் நிறைந்திருந்ததோடு தொடர்புடையதாகக் கூறப்படுகிறது. அங்கு தானாகத் தோன்றிய சிவலிங்கம் மூலமூர்த்தியாக அமைந்ததால், ஆலயம் “தான்தோன்றீஸ்வரர் ஆலயம்” என்ற பெயரைப் பெற்றதாகப் பழைய நூல் பதிவு குறிப்பிடுகிறது.

ஆலயத்தின் தோற்றம் குறித்து நிலவும் தலவரலாற்றின்படி, கலிங்க நாட்டைச் சேர்ந்த குகசேனனின் மகளான உலகநாச்சியின் ஆட்சிக்காலத்தில், கொக்கட்டி மரங்கள் நிறைந்த காட்டுப் பகுதியில் திடகன் என்ற வேடர் தேன் தேடிச் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது. ஒரு கொக்கட்டி மரத்தை வெட்டியபோது அதிலிருந்து குருதி பெருகியதாகவும், பின்னர் அந்த இடத்தில் சிவலிங்கம் காணப்பட்டதாகவும் தலவரலாறு கூறுகிறது.

உலகநாச்சி அங்கு சென்று சிவலிங்கத்தைத் தரிசித்து, வழிபாட்டிற்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்ததோடு வடநாட்டிலிருந்து மூன்று பட்டர்களை அழைத்து வந்து பூஜை முறையை ஏற்படுத்தியதாகவும் அந்தப் பதிவு குறிப்பிடுகிறது.

இவை தலவரலாறு மற்றும் மரபுவழிச் செய்திகள் என்பதைத் தெளிவாகக் குறிப்பிடுவது முக்கியம்.

தொன்மை குறித்து

இந்த ஆலயத்தின் தொன்மை குறித்து பல்வேறு பதிவுகள் காணப்படுகின்றன. நூலகத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள ஆலயப் பதிவில், இத்தலம் கி.பி. 4ஆம் நூற்றாண்டிற்கு முற்பட்டதாகத் தொல்பொருள் ஆய்வாளர்கள் கருதுவதாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. மேலும் குளக்கோட்டன், கலிங்கமாகன், விமலதர்மசூரியன், விக்கிரம இராஜசிங்கன் போன்ற மன்னர்களின் பரிபாலனத்துடனும் ஆலயம் தொடர்புபடுத்தப்படுகிறது.

அதேவேளை, இத்தலத்தின் இன்றைய கட்டடத் தோற்றம் தொடர்பாக பேராசிரியர் சி. பத்மநாதனின் ஆய்வைக் குறிப்பிடும் ஒரு நூல், அதை 13ஆம் நூற்றாண்டுடன் தொடர்புபடுத்துகிறது. எனவே “ஆலயம் 4ஆம் நூற்றாண்டிலேயே இன்றைய வடிவில் கட்டப்பட்டது” என்று எழுதுவதற்குப் பதிலாக, “தலத்தின் வழிபாட்டு மரபு மிகவும் தொன்மையானது; ஆலயத்தின் கட்டட வளர்ச்சி பல காலகட்டங்களைக் கடந்து வந்துள்ளது” என்று கூறுவது பொருத்தமானது.

வீரசைவ மரபும் கலிங்கமாகனும்

சில வரலாற்றுப் பதிவுகள், கி.பி. 13ஆம் நூற்றாண்டில் கலிங்கமாகனின் காலத்தில் வீரசைவ வழிபாட்டு மரபு இப்பகுதியில் வலுப்பெற்றதாகக் கூறுகின்றன. ஆலய வழிபாட்டில் “சங்கமர்” என்றழைக்கப்படும் பூசக மரபும் குறிப்பிடப்படுகிறது.

கலிங்கமாகனின் காலத்தில் ஆலய நிர்வாகத்துடனும் வன்னிமை முறைகளுடனும் தொடர்புடைய மரபுகள் உருவாகியதாக உள்ளூர் வரலாற்றுப் பதிவுகள் கூறுகின்றன. இவை பற்றியும் மேலும் கல்வெட்டு ஆதாரங்களுடன் ஆய்வு செய்ய வேண்டிய இடங்கள் உள்ளன.

தேர்த்திருவிழாவின் பெருமை

கொக்கட்டிச்சோலை தான்தோன்றீஸ்வரர் ஆலயம் தேரோடும் திருத்தலம் என்ற சிறப்பையும் பெற்றுள்ளது. ஆண்டுதோறும் நடைபெறும் உற்சவம் கொடியேற்றத்துடன் தொடங்கி, பல திருவிழா நிகழ்வுகளுக்குப் பின்னர் தேரோட்டம், திருவேட்டை, தீர்த்தோற்சவம் போன்ற நிகழ்வுகளுடன் நிறைவடைவதாக உள்ளூர் வரலாற்றுப் பதிவுகள் கூறுகின்றன.

தேர்களின் வரலாறும் சிறப்பானது. உள்ளூர் மரபுப்பதிவுகள், தர்மசிங்க மன்னன் சோழநாட்டிலிருந்து சிற்பிகளை அழைத்து தேர்களை உருவாக்கியதாகக் குறிப்பிடுகின்றன. இதனை ஒரு வரலாற்று மரபுச் செய்தியாகவே பதிவு செய்வது பொருத்தமானது.

புல்லுண்ட கல் நந்தி

இந்த ஆலயத்தைப் பற்றிப் பேசும்போது தவிர்க்க முடியாத ஒன்று புல்லுண்ட கல் நந்தி பற்றிய மரபுக்கதை.

போர்த்துக்கேயர் காலத்தில் ஆலயம் அழிக்கப்படவிருந்தபோது, ஆலயத்தில் இருந்த கல் நந்தி உயிருள்ள காளையைப் போல எழுந்து புல் உண்டதாகவும், பின்னர் சாணம் இட்டதாகவும் தலமரபு கூறுகிறது. இந்த நிகழ்வு காரணமாக ஆலயம் அழிவிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டதாகவும் பக்தி மரபில் கூறப்படுகிறது.

இதை ஆவணத்தால் நிரூபிக்கப்பட்ட வரலாற்றுச் சம்பவம் என்று அல்லாமல், ஆலயத்துடன் இணைந்துள்ள புகழ்பெற்ற தலமரபுக் கதை என்ற அடையாளத்துடன் வெளியிடுவதே நம்பகமான நடை.

108 சிவலிங்கங்களின் புதிய வரலாறு

இப்போது கலா நேரில் சென்று பார்த்ததாகக் கூறிய 108 சிவலிங்கங்கள் பற்றிய முக்கியமான தகவலுக்கு வருவோம்.

2022ஆம் ஆண்டு வெளியான செய்திப்பதிவில், கொக்கட்டிச்சோலை தான்தோன்றீஸ்வரர் ஆலய வளாகத்தில் சிவபூமி திருமந்திர அரண்மனை அமைக்கப்பட்டு வருவதாகவும், அதில் கருங்கல்லால் செய்யப்பட்ட 108 சிவலிங்கங்களும், கருங்கல்லில் பொறிக்கப்பட்ட 3,000 திருமந்திரப் பாடல்களும் நிறுவப்பட உள்ளதாகவும் தெரிவிக்கப்பட்டது. சிவராத்திரி நாளில் சிவலிங்கங்கள் ஆலய வளாகத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டதாகவும் அந்தச் செய்தி குறிப்பிடுகிறது.

பின்னர் 2023ஆம் ஆண்டு மார்ச் 24ஆம் தேதி திருமந்திர அரண்மனை திறக்கப்படவுள்ளதாக வெளியான செய்தியில், 108 கருங்கல் சிவலிங்கங்களும் நடுவில் முகலிங்கமும் அமைக்கப்பட்டுள்ளதாகவும், திருமூலரின் 3,000 திருமந்திரப் பாடல்கள் கருங்கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ளதாகவும் தெரிவிக்கப்பட்டது.

இதனால் நம்முடைய கட்டுரையில் ஒரு முக்கியமான வேறுபாட்டை வைத்திருக்க வேண்டும்:

தான்தோன்றீஸ்வரரின் சுயம்புலிங்கம் — ஆலயத்தின் தொன்மையான மூலமூர்த்தி.

108 கருங்கல் சிவலிங்கங்கள் — சமகாலத்தில் அமைக்கப்பட்ட சிவபூமி திருமந்திர அரண்மனையின் சிறப்பு.

மேலும், “இந்த 108 லிங்கங்கள் இந்தியாவில் இருந்து கொண்டுவரப்பட்டவை” என்ற தகவலை கலா நேரில் பார்த்த அனுபவமாக ஆசிரியர் உரையில் குறிப்பிடலாம். ஆனால் நான் பார்த்த நம்பகமான பதிவுகளில் அவை இந்தியாவில் இருந்து கொண்டுவரப்பட்டவை என்று நேரடியாக உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. ஆகவே வரலாற்றுப் பகுதியில் அதை உறுதியான உண்மை என்று எழுதாமல் இருப்பதே நம் கட்டுரையின் நம்பகத்தன்மைக்கு நல்லது.

முடிவாக...

கொக்கட்டிச்சோலை தான்தோன்றீஸ்வரர் ஆலயம் என்பது ஒரு வழிபாட்டுத் தலம் மட்டுமல்ல. சுயம்புலிங்கத்தை மையமாகக் கொண்ட தலமரபு, உலகநாச்சியுடன் தொடர்புடைய தோற்றக் கதை, பழைய சைவ வழிபாட்டு மரபுகள், மன்னர்களின் ஆதரவு, தேர்த்திருவிழா, புல்லுண்ட கல் நந்தி பற்றிய நம்பிக்கை, மேலும் இன்றைய 108 சிவலிங்கங்களையும் 3,000 திருமந்திரப் பாடல்களையும் கொண்ட திருமந்திர அரண்மனை எனப் பல காலங்களின் நினைவுகளைத் தன்னுள் தாங்கி நிற்கும் ஒரு வரலாற்றுத் திருத்தலமாக இது விளங்குகிறது.

ஆர்.எஸ்.கலா